Uzante alligiteorion, eduka terapiisto Heather Geddes pliprofundigas la ideon de James Wetz ke konduto estas formo de komunikado pri socia kaj emocia sperto kiun ni devas kompreni antaŭ ol ni decidas kiel ni intervenos.

La kapablo komuniki kun aliaj estas la kerno de homa sperto. Ni uzas lingvon, penson, sentojn, kreemon kaj movon por sciigi aliajn pri ni mem. Per tiu komunikado, ni ankaŭ disvolvas nian kapablon kompreni aliajn.

La maniero kiel ni komuniki kaj kompreni estas formita de nia frua sperto de rilatoj - la kunteksto en kiu ni komencas lerni pri, kaj kompreni. la mondo. Bonaj fruaj alligaj spertoj faciligas la kapablon efike komuniki, dum malfavoraj fruaj spertoj povas malhelpi komunikadon.

Sekura bazo

John Bowlby, la fondinto de alligiteorio, asertis tion. ni ĉiuj, de la lulilo ĝis la tombo, estas plej feliĉaj, kiam la vivo estas organizita kiel serio de ekskursoj, longaj aŭ mallongaj, el la sekura bazo provizita de niaj alligitfiguroj.

Sekura bazo provizas la bebon per sekura loko el kiu esplori la mondon, sed reveni al kiam li aŭ ŝi sentas min minacata. La celo de alliga konduto estas sufiĉa proksimeco aŭ kontakto por certigi, ke ni ĉiam sentas nin sekuraj. La bebo kaj patrino negocas manieron rilati. Ĉi tiobaldaŭ fariĝas ŝablono, kiu influas estontajn rilatojn kaj la atendojn de aliaj.

Sekure ligita

Sekura sufiĉe alligiteco nutras la kapablon solvi mizeron. La sperto de empatio - havi onies sentojn kaj spertojn komprenitaj de alia - permesas la evoluon de memkonscio. De tie ni evoluigas lingvon por komuniki emociajn statojn.

Iu, kiu spertis sekuran alligitecon, diris Bowlby, 'verŝajne posedas reprezentan modelon de alligiĝfiguro(j)n kiel disponebla, respondema kaj helpema. .' Tio estigas komplementan modelon de si mem kiel 'eble aminda kaj valora persono'. Kiel rezulto, li aŭ ŝi verŝajne 'alproksimiĝas al la mondo kun konfido'. Ĉi tio ebligas trakti eble alarmajn situaciojn, aŭ 'serĉi helpon por fari tion'.

Rezulto de timoj komprenataj, trankviligita kaj enmetita en vortojn kaj pensojn de alia estas, ke la bebo iĝas kapabla:

• sperti esti komprenata
• evoluigi komprenon pri si kaj iĝi memkonscia
• povi rekoni sentojn en aliaj
• evoluigi sian propran eltenimeĥanismon antaŭ necerteco. Ĉi tio baziĝas sur povi meti vortojn al timoj, kaj pensi antaŭ malfeliĉo.

Nesekura alligiteco

Kiam malfavoraj spertoj de frua alligiteco. ne estas trankviligitaj de plipozitivaj rilatoj kun aliaj, la sekvoj por komunikado, konduto kaj lernado estas negativaj.

Nesekure ligitaj infanoj luktas por trovi la vortojn por identigi spertojn entombigitajn en infanaĝo, antaŭ ol ajna kapablo esplori aŭ esprimi sperton kun vortoj kaj agoj havis evoluis. Tiuj ĉi spertoj estas nekonscie konataj sed neniam komprenataj. Memoroj pri ili ne restas en la pasinteco, sed fariĝas agoj en la ĉi tie kaj nun. Ili estas komunikitaj per konduto.

Maleraj infanoj

Kelkaj lernantoj komunikas sian lukton per la maniero, kiel ili celas eviti atentigi pri si. Socia retiriĝo povas esti maniero sciigi aliajn, ke aliaj zorgoj "transprenis". Tia komunikado estas facile preteratenti en postulema klasĉambro. Plej multaj instruistoj respondas kapaciton estas prenita de tiuj, kutime knaboj, kiuj agas kaj kondutas en interrompaj manieroj.

Infanoj al kiuj ne ricevis la ŝancon prilabori malfavorajn spertojn, ene de la kunteksto de rilato. kun sentema prizorganto, kiu povas kompreni sian timon kaj transformi tion en vortojn kaj penson, restas kun nesufiĉaj rimedoj por solvi la defiojn kaj traŭmatojn, kiuj preskaŭ neeviteble okazas. Por kelkaj infanoj, la malfeliĉo lasas ilin kun malmulte da kapablo sciigi aliajn pri ilia vundebleco kaj timoj krom ekstreme.kondutoj.

La konduto de Stan estis neantaŭvidebla, reaktiva kaj agresema. La respondo de Stan al esti petita fari ajnan taskon en eduka terapio estis desegni futbalan kampon. Lia elekto de agado estis piedbati molan pilkon ĉirkaŭ la ĉambro kaj ofte ĉe la terapiisto. Tamen, kun la tempo, la ludo estis interrompita de "alia ludanto" kiu atakis Stan en la penalejo. Ĉi tio okazis ree kaj denove ĝis Stan komencis doni al li avertajn kartojn. Finfine li estis permanente forsendita kaj ne estis permesita reen en la ludon ĉar li vundis la aliajn ludantojn. Finfine Stanjo trovis metaforon por sia sperto. La terapeŭto povis kompreni sian komunikadon, kaj vortigi la rilatajn timon, vundon kaj koleron. Stan povis tiam priskribi sian sperton de sia vizaĝo kaj liaj gamboj vunditaj. Lia konduto ĉirkaŭ la lernejo fariĝis pli trankvila. Trovinte vortojn por sia sperto, li povis pensi pri tio. Ĉi tio estis la komenco de povi elteni la sentojn, kiujn ĝi estigis.

Helpi junulojn ŝanĝi

La teorio de alligiteco montras, ke kiam infanoj maltrankviliĝas, ili perdas ilia kapablo pensi pri sentoj aŭ alligi sentojn al siaj pensoj. Ili faras tion por eviti eksponiĝon al situacioj, kiuj minacas aflikton.

Kio, tamen, ebligas homojn venki la damaĝajn sekvojn de malbonaj ligoj? Esploristoj trovis, ke ĝi estas la kapablopor:

• pripensi la malfacilajn spertojn kiujn ili spertis
• labori per siaj sentoj pri tio
• konstrui modelon fari aferojn alimaniere

Kio diferencigas tiujn, kiuj faris tion de tiuj, kiuj ne faris, estas ilia kapablo kunigi la faktojn pri tio, kio okazis al ili kun la sentoj vekitaj, kaj el tio krei rakontan rakonton pri iliaj vivoj, kiu estas klara, konsekvencaj kaj koheraj.

Tiuj, kontraste, kiuj ne povis kompreni siajn spertojn, ne povas ŝanĝi la kondutŝablonojn, kiujn ili evoluigis por postvivi ilin.

Neprilaboritaj. historio

En iuj familioj, historio kaj traŭmato estas agataj dum generacioj ĉar ili restas neprilaboritaj kaj nesolvitaj. La gepatro, kies propra sperto de senigo aŭ vundo estis nesolvita, povas bone agi ĉi tiujn en la kunteksto de la rilatoj kun siaj propraj infanoj. Tiamaniere, ŝablonoj de malfeliĉo povas esti transdonitaj tra generacioj.

Bedaŭrinde, Nickie montris ĉi tion tro bone. Ŝi estis en Jaro 5 kaj malfacile instruebla. Kiam ajn ŝi faris eraron aŭ trovis taskon tro malfacila, ŝi faligis sian kapon sur la skribotablon kaj malĝojis dum horoj, tute nerespondante al ajnaj aliroj de siaj instruistoj. Estis kvazaŭ ŝi forlasis la situacion. En kelkaj okazoj, ŝi reagus stariĝante subite. Ŝia seĝo frakasus kaj ŝi faruseliru el la klasĉambro por vagi la koridorojn. Ŝi ankaŭ kaŝus sin kaj atendus esti trovita. Ŝi parolis tre malmulte kaj ŝajnis tre socie izolita.

Ŝi ripetis ĉi tiun konduton en la kuracejo, turnante la vizaĝon al la muro kaj ekskludante min. Mi sentis min forlasita kaj nedezirata. Mi parolis pri tiaj sentoj sed malmulte utile. Estis kvazaŭ vortoj malmulte signifus. Mi turnis min al la metaforo de rakontoj. Post periodo kiam ŝi montris malmulte da intereso, unu rakonto ja faris diferencon. Ĝi estis la rakonto pri du nigraj ĝemeloj lavitaj sur bordo kaj trovitaj de knabino, kiu prenis ilin hejmen kaj prizorgis ilin. Ŝi instruis al ili kion fari kaj kiel legi. Post iom da tempo, tamen, la ĝemeloj ribelis. Ili estis malbonaj. Ili ludis domenon en la lito. Ili forkuris kaj iris sur la maron, kvazaŭ por reveni de kie ili venis. Tamen, ili sopiris ŝin.

Kiam ŝi legis ĉi tion, Nickie estis ravita kaj demandis ĉu ŝi povas montri ĝin al sia patrino. La rakonto rajtigis la patrinon de Nickie paroli pri ŝia sperto de ŝiaj gepatroj moviĝantaj al Britio kaj lasantaj ŝin kun sia avino. Kelkajn jarojn poste, ŝi forlasis sian amatan avinon por aliĝi al patrino kaj patro. Estis malfacile. Ŝi sopiris sian avinon kaj ŝi volis feliĉigi sian avinon; do ŝi sendis Nickie loĝi kun ŝi. Fakte ŝi planis sendi ŝin ene de la sekvaj semajnoj.

Fine, la maniero de Nickie ekskludimem komencis havi sencon. Mi sentis, ke Nickie sentas, ke ŝi estos forlasita, forsendita, ekskludita. La sperto ne estis prilaborita aŭ komunikita en la menso de ŝia patrino: ĝi estis nur tro dolora kaj do fariĝita. En la sesioj kiuj sekvis, Nickie komencis priskribi la familion de sia avino al kiu ŝi irus kaj povis komenci pensi pri la ŝanĝoj kaj ŝiaj sentoj pri postlasado de sia familio por aliĝi al sia "alia" familio.

Senciĝi

Ĉi tiuj spertoj pri ŝtopiĝintaj komunikadoj de infanoj ebligas vidi la valoron de senco de konduto kiel komunikado prefere ol reagi al ĝi. Se oni povas vortigi sperton, tiam oni povas pensi pri ĝi. Do la bezono de defia konduto kaj agado povas malpliiĝi, kondukante al plibonigo de lernado kaj atingo.

La lernejoj devas havi rimedojn por fari tion. Aparte, ili devas rekoni, ke instruistoj funkcias kiel la ujoj por enormaj angoroj. Ili bezonas trejnadon por certigi, ke iliaj respondoj, kondutoj kaj blokitaj komunikadoj estas informitaj per kompreno, por ke ili povu helpi vortojn kaj pensojn aperi. Reago povas esti anstataŭigita per pripensado kaj lernejo povas fariĝi sekura bazo, ne nur por la plej vundeblaj sed ankaŭ por ĉiuj lernantoj kaj instruistoj.