Deur gehegtheidsteorie te gebruik, brei opvoedkundige terapeut Heather Geddes uit op James Wetz se idee dat gedrag 'n vorm van kommunikasie oor sosiale en emosionele ervaring is wat ons moet verstaan ​​voordat ons besluit hoe ons gaan ingryp.

Die kapasiteit om met ander te kommunikeer is die kern van menslike ervaring. Ons gebruik taal, denke, gevoelens, kreatiwiteit en beweging om ander van onsself te laat weet. Deur daardie kommunikasie ontwikkel ons ook ons ​​vermoë om ander te verstaan.

Die manier waarop ons kommunikeer en verstaan ​​word gevorm deur ons vroeë ervaring van verhoudings – die konteks waarin ons begin leer oor, en sin maak van die wereld. Goeie vroeë gehegtheidservarings fasiliteer die kapasiteit om effektief te kommunikeer, terwyl ongunstige vroeë ervarings kommunikasie kan inhibeer.

Veilige basis

John Bowlby, die stigter van gehegtheidsteorie, het volgehou dat almal van ons, van die wieg tot die graf, is die gelukkigste wanneer die lewe georganiseer word as 'n reeks uitstappies, lank of kort, vanaf die veilige basis wat deur ons gehegtheidsfigure verskaf word.

'n Veilige basis voorsien die baba van 'n veilige plek om die wêreld te verken, maar terug te keer na wanneer hy of sy bedreig voel. Die doel van gehegtheidsgedrag is voldoende nabyheid of kontak om te verseker dat ons altyd veilig voel. Die baba en ma onderhandel oor 'n manier van verhouding. Hierdieword gou 'n patroon wat toekomstige verhoudings en die verwagtinge van ander beïnvloed.

Veilig geheg

Veilig genoeg aanhegting bevorder die vermoë om nood op te los. Die ervaring van empatie - dat 'n mens se gevoelens en ervarings deur 'n ander verstaan ​​word - laat die ontwikkeling van selfbewustheid toe. Van daar af ontwikkel ons 'n taal om emosionele toestande te kommunikeer.

Iemand wat 'n veilige gehegtheid ervaar het, het, het Bowlby gesê, "waarskynlik 'n verteenwoordigende model van gehegtheidsfiguur(e) besit as beskikbaar, responsief en behulpsaam Dit gee aanleiding tot 'n komplementêre model van hom- of haarself as ''n potensieel lieflike en waardevolle persoon'. Gevolglik sal hy of sy waarskynlik 'die wêreld met selfvertroue nader.' Dit maak dit moontlik om potensieel kommerwekkende situasies aan te pak, of om 'hulp te soek om dit te doen'.

'n Uitkoms van vrese wat verstaan ​​word, gesus en in woorde en gedagtes deur 'n ander gestel word, is dat die baba in staat word om:

• om verstaan ​​te word
• 'n selfbegrip te ontwikkel en selfbewus te word
• in staat wees om gevoelens by ander te herken
• sy of haar eie hanteringsmeganisme ontwikkel in die aangesig van onsekerheid. Dit is gebaseer op in staat wees om woorde te sit aan vrese, en om te dink in die aangesig van teëspoed.

Onveilige gehegtheid

Wanneer ongunstige ervarings van vroeë aanhegting word nie deur meer verlig niepositiewe verhoudings met ander, is die gevolge vir kommunikasie, gedrag en leer negatief.

Kinders wat onseker geheg is, sukkel om die woorde te vind om ervarings wat in kinderskoene begrawe is te identifiseer, voordat enige vermoë om ervaring met woorde en aksies te verken of uit te druk, gehad het. ontwikkel het. Hierdie ervarings is onbewustelik bekend, maar word nooit verstaan ​​nie. Herinneringe aan hulle bly nie in die verlede nie, maar word aksies in die hier en nou. Hulle word deur gedrag gekommunikeer.

Tergete kinders

Sommige leerlinge kommunikeer hul stryd deur die manier waarop hulle probeer vermy om die aandag op hulself te vestig. Sosiale onttrekking kan 'n manier wees om ander te laat weet dat ander bekommernisse 'oorgeneem' het. So 'n kommunikasie is maklik om te miskyk in 'n veeleisende klaskamer. Die meeste onderwysers se kapasiteit om te reageer word opgeneem deur diegene, gewoonlik seuns, wat optree en op ontwrigtende maniere optree.

Kinders wat nie die geleentheid gebied is om ongunstige ervarings te verwerk binne die konteks van 'n verhouding nie. met 'n sensitiewe versorger wat hul vrees kan verstaan ​​en dit in woorde en denke kan omskep, met onvoldoende hulpbronne gelaat word om die uitdagings en traumas wat byna onvermydelik voorkom op te los. Vir sommige kinders laat die teëspoed hulle met min vermoë om ander te laat weet van hul kwesbaarheid en vrese, behalwe deur uiterstegedrag.

Stan se gedrag was onvoorspelbaar, reaktief en aggressief. Stan se reaksie toe hy gevra is om enige taak in opvoedkundige terapie te doen, was om 'n sokkerveld te teken. Sy keuse van aktiwiteit was om 'n sagte bal in die kamer en dikwels na die terapeut te skop. Die wedstryd is egter mettertyd onderbreek deur 'n ander speler wat Stan in die strafgebied aangeval het. Dit het oor en oor gebeur totdat Stan hom begin uitreik met waarskuwingskaarte. Uiteindelik is hy permanent afgestuur en is nie weer in die wedstryd toegelaat nie omdat hy die ander spelers seergemaak het. Stan het uiteindelik 'n metafoor vir sy ervaring gevind. Die terapeut kon sy kommunikasie verstaan ​​en die gepaardgaande vrees, seerkry en woede onder woorde bring. Stan kon toe sy ervaring beskryf van sy gesig en sy bene wat seergekry het. Sy gedrag rondom skool het kalmer geword. Nadat hy woorde vir sy ervaring gevind het, kon hy daaroor dink. Dit was die begin om die gevoelens wat dit uitgelok het te hanteer.

Jongmense te help om te verander

Gehegtheidsteorie wys dat wanneer kinders angstig gemaak word, hulle verloor hul vermoë om oor gevoelens te dink of gevoelens aan hul gedagtes te heg. Hulle doen dit om blootstelling aan situasies wat nood dreig te vermy.

Wat stel mense egter in staat om die skadelike gevolge van swak gehegtheid te oorkom? Navorsers het gevind dat dit die kapasiteit isom:

• na te dink oor die moeilike ervarings wat hulle ondergaan het
• werk deur hul gevoelens hieroor
• 'n model te bou om dinge anders te doen

Wat diegene wat dit gedoen het onderskei van diegene wat dit nie gedoen het nie, is hul vermoë om die feite van wat met hulle gebeur het saam te stel met die gevoelens wat opgewek is, en hieruit 'n narratiewe weergawe van hul lewens te skep wat duidelik is, konsekwent en koherent.

Diegene, daarenteen, wat nie in staat was om sin te maak van hul ervarings nie, kan nie die gedragspatrone wat hulle ontwikkel het verander om dit te oorleef nie.

Onverwerkt geskiedenis

In sommige gesinne word geskiedenis en trauma oor geslagte heen uitgespeel omdat dit onverwerk en onopgelos bly. Die ouer wie se eie ervaring van ontbering of seerkry onopgelos gegaan het, kan dit goed optree in die konteks van die verhoudings met hul eie kinders. Sodoende kan patrone van teëspoed deur generasies oorgedra word.

Ongelukkig het Nickie dit maar te goed gedemonstreer. Sy was in Jaar 5 en moeilik om te onderrig. Wanneer sy ook al 'n fout gemaak het of 'n taak te uitdagend gevind het, het sy haar kop op die lessenaar laat sak en ure lank gesukkel, heeltemal onreageer op enige benaderings van haar onderwysers. Dit was asof sy die situasie verlaat het. By sommige geleenthede het sy reageer deur skielik op te staan. Haar stoel sou omval en sy soustap uit die klaskamer om deur die gange te dwaal. Sy sou ook wegkruip en wag om gevind te word. Sy het baie min gepraat en baie sosiaal geïsoleerd gelyk.

Sy het hierdie gedrag in die behandelingskamer herhaal, haar gesig na die muur gedraai en my uitgesluit. Ek is gemaak om uitgelaat en ongewens te voel. Ek het van sulke gevoelens gepraat, maar dit was min. Dit was asof woorde min beteken het. Ek het na die metafoor van stories gewend. Ná ’n tydperk toe sy min belangstelling getoon het, het een storie wel ’n verskil gemaak. Dit was die verhaal van twee klein swart tweeling wat op 'n wal uitgespoel en gevind is deur 'n meisie wat hulle huis toe geneem en na hulle omgesien het. Sy het hulle geleer wat om te doen en hoe om te lees. Na 'n rukkie het die tweeling egter in opstand gekom. Hulle was stout. Hulle het domino's in die bed gespeel. Hulle het weggehardloop en see toe gegaan, asof hulle wou terugkeer van waar hulle gekom het. Hulle het haar egter gemis.

Toe sy dit lees, was Nickie betower en gevra of sy dit vir haar ma kan wys. Die storie het Nickie se ma in staat gestel om te praat oor haar ervaring van haar ouers wat na Brittanje verhuis en haar by haar ouma gelos het. 'n Paar jaar later het sy haar geliefde ouma verlaat om by ma en pa aan te sluit. Dit was moeilik. Sy het haar ouma gemis en sy wou haar ouma gelukkig maak; daarom het sy vir Nickie gestuur om by haar te gaan woon. Eintlik was sy van plan om haar binne die volgende paar weke te stuur.

Uiteindelik, Nickie se manier om uit te sluithaarself begin sin maak. Ek het 'n gevoel gehad dat Nickie voel dat sy op die punt was om uitgelaat, weggestuur, uitgesluit te word. Die ervaring is nie in haar ma se gedagtes verwerk of gekommunikeer nie: dit was net te pynlik en word so uitgeoefen. In die sessies wat gevolg het, het Nickie begin om haar ouma se familie te beskryf na wie sy sou gaan en kon begin dink oor die veranderinge en haar gevoelens om haar gesin agter te laat om by haar 'ander' familie aan te sluit.

Sin maak

Hierdie ervarings van kinders se vasgeloopte kommunikasie maak dit moontlik om die waarde daarvan te sien om sin te maak van gedrag as 'n kommunikasie eerder as om daarop te reageer. As ervaring onder woorde gebring kan word, dan kan daaroor gedink word. Die behoefte aan uitdagende gedrag en optrede kan dus verminder, wat lei tot 'n verbetering in leer en prestasie.

Skole moet hulpbronne kry om dit te doen. Hulle moet veral erken dat onderwysers optree as die houers vir enorme angs. Hulle het opleiding nodig om te verseker dat hul reaksies, gedrag en vasgeloopte kommunikasie deur begrip ingelig word, sodat hulle woorde en gedagtes kan help om na vore te kom. Reaksie kan deur refleksie vervang word en die skool kan 'n veilige basis word, nie net vir die mees kwesbares nie, maar ook vir alle leerlinge en onderwysers.