ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਥਿਊਰੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਵਿਦਿਅਕ ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਹੀਥਰ ਗੇਡੇਸ ਜੇਮਸ ਵੇਟਜ਼ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵਿਵਹਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਲਈ ਭਾਸ਼ਾ, ਵਿਚਾਰ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਉਸ ਸੰਚਾਰ ਰਾਹੀਂ, ਅਸੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਜਿਸ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਦੁਨੀਆ. ਚੰਗੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਅਨੁਭਵ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅਨੁਭਵ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਧਾਰ

ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਜੌਨ ਬੌਲਬੀ ਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ, ਪੰਘੂੜੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕਬਰ ਤੱਕ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਧਾਰ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਜਾਂ ਛੋਟੇ, ਸੈਰ-ਸਪਾਟੇ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਧਾਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੋਂ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਖ਼ਤਰਾ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨੇੜਤਾ ਜਾਂ ਸੰਪਰਕ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਨਵਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਮਾਂ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਜਲਦੀ ਹੀ ਇੱਕ ਪੈਟਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ

ਕਾਫੀ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਬਿਪਤਾ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਮਦਰਦੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ - ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਣਾ - ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਥੋਂ ਅਸੀਂ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।

ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਬੌਲਬੀ ਨੇ ਕਿਹਾ, 'ਉਪਲੱਬਧ, ਜਵਾਬਦੇਹ, ਅਤੇ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤਿਨਿਧ ਮਾਡਲ ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਹ 'ਇੱਕ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਵਿਅਕਤੀ' ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਇੱਕ ਪੂਰਕ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਜਾਂ ਉਹ 'ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ' ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣਾ, ਜਾਂ 'ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮੰਗਣਾ' ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸਮਝੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਡਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ, ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬੱਚਾ ਇਹ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:

• ਸਮਝਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਨਾ
• ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਜਾਗਰੂਕ ਬਣਨਾ
<5 ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣੋ
• ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਉਸ ਦਾ ਆਪਣਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਧੀ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰੋ। ਇਹ ਡਰ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ, ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ।

ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਲਗਾਵ

ਜਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਗਾਵ ਦੇ ਉਲਟ ਅਨੁਭਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਹੋਰ ਦੇ ਕੇ ਰਾਹਤ ਨਹੀ ਹਨਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਬੰਧ, ਸੰਚਾਰ, ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹਨ।

ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਬੱਚੇ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਦੱਬੇ ਹੋਏ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਜਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੋਵੇ। ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਪਰ ਕਦੇ ਸਮਝੇ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਹੁਣ ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਵਾਪਸ ਲਏ ਬੱਚੇ

ਕੁਝ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਜਿਕ ਕਢਵਾਉਣਾ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੋਰ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਨੇ 'ਹਾਸਲ' ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ। ਅਜਿਹੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮੰਗ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਾਨ ਹੈ. ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਦੀ ਅਧਿਕਤਰ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਉਹਨਾਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲੜਕਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਬੱਚੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਤੀਕੂਲ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਦੇਖਭਾਲਕਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਡਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ ਨਾਕਾਫ਼ੀ ਸਰੋਤ ਬਚੇ ਹਨ ਜੋ ਲਗਭਗ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਕੁਝ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ, ਮੁਸੀਬਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਡਰ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਦੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਰੱਥਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈਵਿਵਹਾਰ।

ਸਟੈਨ ਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਅਣ-ਅਨੁਮਾਨਿਤ, ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਸੀ। ਵਿਦਿਅਕ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹੇ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸਟੈਨ ਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਫੁੱਟਬਾਲ ਪਿੱਚ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੀ ਪਸੰਦ ਕਮਰੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਥੈਰੇਪਿਸਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨਰਮ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਲੱਤ ਮਾਰਨਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਖੇਡ ਵਿੱਚ 'ਇੱਕ ਹੋਰ ਖਿਡਾਰੀ' ਦੁਆਰਾ ਵਿਘਨ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਜਿਸਨੇ ਪੈਨਲਟੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਟੈਨ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਵਾਪਰਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਟੈਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਕਾਰਡ ਜਾਰੀ ਕਰਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖੇਡ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਣ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਦੂਜੇ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਸਟੈਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਇੱਕ ਰੂਪਕ ਲੱਭ ਲਿਆ ਸੀ। ਥੈਰੇਪਿਸਟ ਉਸਦੇ ਸੰਚਾਰ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਬੰਧਿਤ ਡਰ, ਸੱਟ ਅਤੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਟੈਨ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਚਿਹਰੇ ਅਤੇ ਲੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਕੂਲ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉਸਦਾ ਵਿਵਹਾਰ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਅਨੁਭਵ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਲੱਭ ਕੇ, ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ ਜੋ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਉਕਸਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ।

ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ

ਅਟੈਚਮੈਂਟ ਥਿਊਰੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਾਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਜਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਬਚਿਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਬਿਪਤਾ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾੜੀ ਲਗਾਵ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ? ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਪਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈਨੂੰ:

• ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਔਖੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਨਾ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗੁਜ਼ਰਿਆ ਹੈ
• ਇਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
• ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਮਾਡਲ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ

ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕੀ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੇ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ, ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਇਕਸਾਰ।

ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ, ਉਹ ਵਿਵਹਾਰ ਦੇ ਪੈਟਰਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਅਨਪ੍ਰੋਸੈੱਸਡ ਇਤਿਹਾਸ

ਕੁਝ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸਦਮੇ ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਣਪ੍ਰੋਸੈਸਡ ਅਤੇ ਅਣਸੁਲਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਹੀ ਵੰਚਿਤ ਜਾਂ ਦੁਖੀ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਅਣਸੁਲਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਨਿੱਕੀ ਨੇ ਇਹ ਸਭ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਹ ਸਾਲ 5 ਵਿੱਚ ਸੀ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਔਖਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਸਨੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਪਾਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਸੁੱਟਦੀ ਅਤੇ ਘੰਟਿਆਂ ਤੱਕ ਉਦਾਸ ਰਹਿੰਦੀ, ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੈਰ-ਜਵਾਬਦੇਹ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਕੁਝ ਮੌਕਿਆਂ 'ਤੇ, ਉਹ ਅਚਾਨਕ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਕੁਰਸੀ ਟੁੱਟ ਜਾਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕਰੇਗੀਗਲਿਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਟਕਣ ਲਈ ਕਲਾਸਰੂਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋ। ਉਹ ਵੀ ਲੁਕ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਲੱਭੇ ਜਾਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀ ਸੀ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਬੋਲਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ ਲੱਗਦੀ ਸੀ।

ਉਸਨੇ ਇਲਾਜ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ, ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਕੰਧ ਵੱਲ ਮੋੜਿਆ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਮੈਨੂੰ ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਅਣਚਾਹੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੈਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲਾਭ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ। ਮੈਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਅਲੰਕਾਰ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ। ਇੱਕ ਮਿਆਦ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਥੋੜੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਦਿਖਾਈ, ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਇੱਕ ਫਰਕ ਲਿਆ. ਇਹ ਦੋ ਛੋਟੇ ਕਾਲੇ ਜੌੜੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੀ ਜੋ ਕਿਨਾਰੇ 'ਤੇ ਧੋਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੁੜੀ ਦੁਆਰਾ ਲੱਭੇ ਗਏ ਸਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਲੈ ਗਈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਨਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ, ਛੋਟੇ ਜੁੜਵਾਂ ਨੇ ਬਗਾਵਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਸ਼ਰਾਰਤੀ ਸਨ। ਉਹ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਡੋਮੀਨੋਜ਼ ਖੇਡਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਭੱਜ ਕੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਜਿੱਥੋਂ ਵਾਪਸ ਆਏ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਖੁੰਝ ਗਏ।

ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਇਹ ਪੜ੍ਹਿਆ, ਤਾਂ ਨਿੱਕੀ ਭੜਕ ਗਈ ਅਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਇਹ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਨੇ ਨਿੱਕੀ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਕੋਲ ਛੱਡਣ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ। ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਿਆਰੀ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਔਖਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੀ ਯਾਦ ਆਉਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ; ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਨਿੱਕੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੇਜ ਰਹੀ ਸੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਹ ਅਗਲੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੀ ਸੀ।

ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਨਿੱਕੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮੈਨੂੰ ਨਿੱਕੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ, ਦੂਰ ਭੇਜਿਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਤਜਰਬੇ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਇਹ ਬਹੁਤ ਦਰਦਨਾਕ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੈਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਿੱਕੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦਾਦੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ 'ਹੋਰ' ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਬਾਰੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ।

ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਰੁਕੇ ਹੋਏ ਸੰਚਾਰਾਂ ਦੇ ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਅਨੁਭਵ ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਘੱਟ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕੂਲਾਂ ਨੂੰ ਸਰੋਤ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਲਈ ਕੰਟੇਨਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਿਖਲਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬਾਂ, ਵਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਫਸੇ ਹੋਏ ਸੰਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਦੁਆਰਾ ਸੂਚਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਭਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਣ। ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦੁਆਰਾ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਕੂਲ ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਧਾਰ ਬਣ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਲਈ ਵੀ।