প্ৰাথমিক সভাঃ ৰাম আৰু সীতাৰ কাহিনী

 প্ৰাথমিক সভাঃ ৰাম আৰু সীতাৰ কাহিনী

Anthony Thompson

এই প্ৰাথমিক সভাত ৰাম আৰু সীতাৰ কাহিনী কোৱা হৈছে, আৰু দীপাৱলী উৎসৱৰ বিষয়ে তথ্য দিয়া হৈছে

শিক্ষকসকলৰ বাবে পৰিচয়

দ্য... এইবাৰ ১৭ অক্টোবৰত পৰে (যদিও সেই তাৰিখৰ আগতে আৰু পিছত বহু অনুষ্ঠান আছে) সমগ্ৰ বিশ্বতে বিভিন্ন ধৰণেৰে পালন কৰা দীপাৱলী উৎসৱ। বিষয়বস্তু হৈছে পোহৰে আন্ধাৰক জয় কৰাৰ; ভালে বেয়াক জয় কৰাৰ প্ৰতীক। ৰাম আৰু সীতাৰ পৰম্পৰাগত কাহিনী হিন্দু দীপাৱলীৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়। ই বহু সংস্কৰণত আছে। এইটো কেইবাটাও উৎসৰ পৰা অভিযোজিত, আৰু আমাৰ বয়সৰ গোটৰ বাবে উপযুক্ত ৰূপত উপস্থাপন কৰা হৈছে।

সম্পদ

ৰাম আৰু সীতাৰ এখন ছবি। গুগল ইমেজত বহুত আছে। এই ভাৰতীয় চিত্ৰকলা অতি উপযোগী।

পৰিচয়

আপুনি জানিব যে বছৰৰ এই সময়ত বহু চহৰ-নগৰত পোহৰ আৰম্ভ হয় ৰাজপথত দেখা দিবলৈ। কেতিয়াবা সেইবোৰেই খ্ৰীষ্টমাছৰ লাইটবোৰ সোনকালে আহে। প্ৰায়ে অৱশ্যে লাইটবোৰ দীপাৱলী উৎসৱৰ বাবে হয়, যিটো পোহৰৰ উৎসৱ। ভাল বস্তু উদযাপনৰ সময়, আৰু বেয়া চিন্তা আৰু ভাল কামতকৈ ভাল চিন্তা আৰু ভাল কাম শক্তিশালী হ’ব পাৰে বুলি কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰাৰ সময়। আমি ইয়াক আন্ধাৰক জয় কৰা পোহৰ বুলি ভাবো।

দীপাৱলীত সদায় কোৱা এটা কাহিনী হ’ল ৰাম আৰু সীতাৰ কাহিনী। সেই কাহিনী আমাৰ কোৱা।

কাহিনী

এইয়া ৰাজকুমাৰ ৰাম আৰু তেওঁৰ সুন্দৰী পত্নী সীতাৰ কাহিনী,যিসকলে মহা বিপদ আৰু ইজনে সিজনৰ পৰা পৃথক হোৱাৰ যন্ত্ৰণাৰ সন্মুখীন হ’বলগীয়া হয়। কিন্তু ই এটা সুখৰ অন্তৰ কাহিনী, আৰু ই আমাক কয় যে ভালে বেয়াক জয় কৰিব পাৰে, আৰু পোহৰে আন্ধাৰক খেদি পঠিয়াব পাৰে।

ৰাজকুমাৰ ৰাম এজন মহান ৰজাৰ পুত্ৰ আছিল আৰু, যিদৰে... ৰজাৰ পুত্ৰ, তেওঁ আশা কৰিছিল যে এদিন নিজেই ৰজা হ’ব। কিন্তু ৰজাৰ নতুন পত্নী হ’ল, যিয়ে নিজৰ পুত্ৰক ৰজা হোৱাটো বিচাৰিছিল, আৰু তাই ৰজাক ছলনা কৰি ৰামক অৰণ্যলৈ পঠিয়াবলৈ সক্ষম হৈছিল। ৰাম হতাশ হ’ল, কিন্তু তেওঁ নিজৰ ভাগ্য মানি ল’লে আৰু সীতাও তেওঁৰ লগত গ’ল, আৰু তেওঁলোকে একেলগে গভীৰ অৰণ্যত নিস্তব্ধ জীৱন কটালে।

কিন্তু এইখন সাধাৰণ শান্তিপূৰ্ণ অৰণ্য নাছিল। এই অৰণ্যতে আছিল অসুৰবোৰৰ বাসস্থান। আৰু দানৱবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ভয়ংকৰ আছিল অসুৰ ৰজা ৰাৱণ, যাৰ বিশটা বাহু আৰু দহটা মূৰ আছিল, আৰু প্ৰতিটো মূৰত দুটা অগ্নিময় চকু আৰু প্ৰতিটো মুখত ডেগাৰৰ দৰে চোকা ডাঙৰ হালধীয়া দাঁতৰ শাৰী।

কেতিয়া... ৰাৱণে সীতাক দেখি, ঈৰ্ষা কৰি নিজৰ বাবে তাইক বিচাৰিলে। গতিকে তেওঁ তাইক অপহৰণ কৰাৰ সিদ্ধান্ত ল’লে, আৰু তেনে কৰিবলৈ তেওঁ এটা ধূৰ্ত কৌশল কৰিলে।

তেওঁ হাবিত এটা ধুনীয়া হৰিণ ভৰাই দিলে। মসৃণ সোণালী কোট আৰু জিলিকি থকা শিং আৰু ডাঙৰ চকুৰ এটা মৰমলগা জন্তু আছিল। ৰাম আৰু সীতাই যেতিয়া খোজ কাঢ়িবলৈ ওলাইছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে হৰিণটো দেখিলে।

“অ’” সীতাই ক’লে। “সেই ধুনীয়া হৰিণটো চাওক ৰাম। পোহনীয়া জন্তুৰ বাবে ৰাখিব বিচাৰিম। মোৰ বাবে ধৰিবানে?’

ৰামাৰ সন্দেহ হৈছিল। “মই মাত্ৰ ভাবো যে ই হয়তো এটা কৌশল হ’ব পাৰে,” তেওঁকৈছিল. “মাত্ৰ এৰি দিয়ক।’

কিন্তু সীতাই নুশুনিলে, আৰু তাই ৰামক বুজাই দিলে যে হৰিণবোৰ খেদিবলৈ যাব।

See_also: মধ্যবিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ বাবে ২০টা মজাৰ পঠন কাৰ্য্যকলাপ

গতিকে ৰামা গ’ল, হৰিণাবোৰৰ পিছে পিছে অৰণ্যত অদৃশ্য হৈ গ’ল।

আৰু ইয়াৰ পিছত কি হ’ল বুলি আপুনি ভাবে?

হয়, ৰাম চকুৰ পৰা আঁতৰত থকাৰ সময়তে ভয়ংকৰ অসুৰ ৰজা ৰাৱণে ডেউকা থকা দানৱে টানি অনা বিশাল ৰথ এখন চলাই তললৈ সোমাই আহিল, আৰু কাঢ়ি লৈ ​​গ’ল সীতা আৰু তাইৰ লগত উৰি গ’ল, ওপৰলৈ আৰু আঁতৰি।

এতিয়া সীতাই ভয়ংকৰভাৱে ভয় খালে। কিন্তু তাই ইমান ভয় কৰা নাছিল যে তাই নিজকে সহায় কৰাৰ কোনো উপায় নাভাবিলে। সীতা ৰাজকুমাৰী আছিল আৰু তাই পিন্ধিছিল বহুত গহনা – নেকেলেচ, আৰু বহুতো ব্ৰেচলেট, আৰু ব্ৰচ আৰু এংকলেট। গতিকে এতিয়া ৰাৱণে তাইৰ লগত অৰণ্যৰ ওপৰেৰে উৰি যোৱাৰ লগে লগে তাই নিজৰ গহনাবোৰ আঁতৰাই তললৈ পেলাই দিবলৈ ধৰিলে যাতে তাই আশা কৰিছিল যে ৰামে হয়তো অনুসৰণ কৰিব পাৰিব।

ইফালে ৰামে বুজি পালে যে তেওঁক ঠগিছে . হৰিণটো ছদ্মবেশত দানৱ বুলি ওলাই পৰিল, আৰু সি দৌৰি গ’ল। ৰামে জানিছিল যে নিশ্চয় কি হৈছে আৰু তেওঁ ইফালে সিফালে বিচাৰি ফুৰিছিল যেতিয়ালৈকে তেওঁ গহনাবোৰৰ খোজটো নাপালে।

অলপতে তেওঁ এজন বন্ধুক বিচাৰি পালে যিয়ে গহনাৰো খোজ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল। বন্ধুজন আছিল বান্দৰৰ ৰজা হনুমান। হনুমান আছিল চতুৰ আৰু শক্তিশালী আৰু ৰাৱণৰ শত্ৰু আছিল, আৰু লগতে তেওঁৰ বহুত বান্দৰ অনুগামী আছিল। গতিকে তেওঁ আছিল মাথোঁ ৰামৰ প্ৰয়োজনীয় বন্ধু।

“মোক সহায় কৰিবলৈ কি কৰিব পাৰিবা?” ৰামে ক’লে।

“পৃথিৱীৰ সকলো বান্দৰে সীতাক বিচাৰে,” ৰামে ক’লে।“আৰু আমি তাইক নিশ্চয় বিচাৰি পাম।“

গতিকে, বান্দৰবোৰে ৰাৱণ আৰু অপহৰণ কৰা সীতাক বিচাৰি সকলোতে বিশ্বজুৰি বিয়পি পৰিল আৰু নিশ্চিতভাৱে এই কথাটো ঘূৰি আহিল যে তাইক এটা আন্ধাৰত দেখা গৈছে আৰু... শিল আৰু ধুমুহাময় সাগৰেৰে আগুৰি থকা বিচ্ছিন্ন দ্বীপ।

হনুমানে অন্ধকাৰ দ্বীপটোলৈ উৰি গ'ল, আৰু ৰাৱণৰ সৈতে কোনো সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰি সীতাক বাগিচাত বহি থকা দেখিলে। তাই হনুমানক তাইৰ বাকী থকা মণিবোৰৰ এটা অমূল্য মুকুতা দি ৰামক দেখুৱাই দিলে যে হনুমানে সঁচাকৈয়ে তাইক বিচাৰি পাইছে।

“তুমি মোক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ ৰামক আনিবনে?” তাই ক’লে।

হনুমানে প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে যে তেওঁ কৰিব, আৰু তেওঁ সেই বহুমূলীয়া মুকুতাটো লৈ ৰামৰ ওচৰলৈ উভতি গ’ল।

সীতাক পোৱাত ৰাম অতিশয় আনন্দিত হ’ল, আৰু ৰাৱণক বিয়া কৰা নাই। গতিকে তেওঁ সৈন্যবাহিনী গোটাই সাগৰৰ ফালে খোজ দিলে। কিন্তু তেওঁৰ সৈন্যই ধুমুহাময় সাগৰ পাৰ হৈ সীতাক ৰখা অন্ধকাৰ দ্বীপটোলৈ যাব নোৱাৰিলে।

কিন্তু আকৌ এবাৰ হনুমান আৰু তেওঁৰ বান্দৰ সৈন্যই সহায় কৰিবলৈ আহিল। তেওঁলোকে গোট খাই আন বহুতো জীৱ-জন্তুক তেওঁলোকৰ লগত যোগ দিবলৈ বুজাই দিলে আৰু সাগৰত শিল আৰু শিল দলিয়াই দিলে যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে দ্বীপলৈ এখন ডাঙৰ দলং নিৰ্মাণ কৰি ৰাম আৰু তেওঁৰ সৈন্যই পাৰ হ’ব নোৱাৰিলে। দ্বীপটোত ৰাম আৰু তেওঁৰ বিশ্বাসী সৈন্যই অসুৰৰ সৈতে যুদ্ধ কৰিলে যেতিয়ালৈকে তেওঁলোকে বিজয়ী নহ’ল। আৰু শেষত ৰামে সকলো দুষ্ট অসুৰক পৰাস্ত কৰিবলৈ বিশেষভাৱে নিৰ্মিত নিজৰ আচৰিত ধনু-কাঁড় লৈ ৰাৱণৰ হৃদয়ত গুলী মাৰি হত্যা কৰিলে।

ৰাম আৰু সীতাৰ প্ৰত্যাৱৰ্তনতেওঁলোকৰ ৰাজ্য আনন্দময় আছিল। সকলোৱে সংগীত আৰু নৃত্যৰে আদৰণি জনায়। আৰু সকলোৱে নিজৰ খিৰিকী বা দুৱাৰমুখত তেলৰ চাকি লগাই দিলে ৰাম আৰু সীতাক যে আদৰণি জনোৱা হৈছে আৰু সত্য আৰু মঙ্গলৰ পোহৰে বেয়া আৰু ছলনাৰ আন্ধাৰক পৰাস্ত কৰিলে দেখুৱাবলৈ।

ৰাম ৰজা হ’ল, আৰু শাসন কৰিলে বুদ্ধিমানৰূপে, সীতাক কাষত ৰাখি।

উপসংহাৰ

এই আচৰিত কাহিনীটোৰ বহু সংস্কৰণ আছে, যিবোৰ সমগ্ৰ বিশ্বতে কোৱা আৰু পুনৰ কোৱা হয়। ইয়াক প্ৰায়ে প্ৰাপ্তবয়স্কসকলে, আৰু শিশুৱেও ভালপোৱা আৰু সত্যৰ শক্তিৰ ওপৰত তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ চিন হিচাপে অভিনয় কৰে। আৰু সমগ্ৰ পৃথিৱীতে মানুহে নিজৰ খিৰিকীত, আৰু নিজৰ দুৱাৰমুখ আৰু বাৰীত লেম্প লগাই নিজৰ ৰাস্তা-ঘাট আৰু দোকান জ্বলাই দেখুৱাই দিয়ে যে ভাল চিন্তাক সদায় আদৰণি জনোৱা হয়, আৰু সৰু পোহৰেও সকলো আন্ধাৰ খেদি পঠিয়াব পাৰে।

এটা প্ৰাৰ্থনা

আমি মনত পেলাওঁ প্ৰভু, পোহৰে সদায় আন্ধাৰক জয় কৰে। সৰু কোঠা এটাত থকা সেই এটা মমবাতিয়ে কোঠাটোৰ আন্ধাৰক খেদি পঠিয়াব পাৰে। যেতিয়া আমি ম্লান আৰু আন্ধাৰ অনুভৱ কৰো, তেতিয়া ধন্যবাদ দিব পাৰো যে আমাৰ নিজৰ ঘৰ, আৰু আমাৰ পৰিয়াল আমাৰ জীৱনলৈ পোহৰ আনিবলৈ আৰু অন্ধকাৰ চিন্তাবোৰক খেদি পঠিয়াবলৈ আছে।

এটা চিন্তা

<০>ৰামক সহায় কৰিবলৈ বহুতো ভাল বন্ধু আছিল। তেওঁলোকৰ অবিহনে তেওঁ হয়তো বিফল হ’লহেঁতেন।

অধিক তথ্য

এই ই-বুলেটিন সংখ্যাটো প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ২০০৯ চনৰ অক্টোবৰ মাহত

লেখকৰ বিষয়ে: জেৰাল্ড হাইগ

See_also: ১৮টা উল্লেখযোগ্যভাৱে ৰেড ৰাইট ব্ৰেইনৰ কাৰ্য্যকলাপ

Anthony Thompson

এন্থনী থম্পছন এজন অভিজ্ঞ শৈক্ষিক পৰামৰ্শদাতা আৰু তেওঁৰ পাঠদান আৰু শিক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত ১৫ বছৰতকৈও অধিক অভিজ্ঞতা আছে। তেওঁ গতিশীল আৰু উদ্ভাৱনীমূলক শিক্ষণ পৰিৱেশ সৃষ্টি কৰাত বিশেষজ্ঞ যিয়ে পৃথক নিৰ্দেশনাক সমৰ্থন কৰে আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক অৰ্থপূৰ্ণভাৱে জড়িত কৰে। এন্থনীয়ে প্ৰাথমিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰাপ্তবয়স্ক শিক্ষাৰ্থীলৈকে বিভিন্ন ধৰণৰ শিক্ষাৰ্থীৰ সৈতে কাম কৰিছে আৰু শিক্ষাত সমতা আৰু অন্তৰ্ভুক্তিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত। বাৰ্কলেৰ কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা শিক্ষাত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰা তেওঁ এজন প্ৰমাণিত শিক্ষক আৰু নিৰ্দেশনামূলক প্ৰশিক্ষক। পৰামৰ্শদাতা হিচাপে কাম কৰাৰ উপৰিও এন্থনী এজন উৎসুক ব্লগাৰ আৰু তেওঁৰ অন্তৰ্দৃষ্টিসমূহ টিচিং এক্সপাৰ্টাইজ ব্লগত শ্বেয়াৰ কৰে, য’ত তেওঁ শিক্ষকতা আৰু শিক্ষাৰ সৈতে জড়িত বহুতো বিষয়ৰ ওপৰত আলোচনা কৰে।